站内搜索
  联系我们 | 设为首页 | 加入收藏 | RSS
 
 
通知公告
·国家文物局规定民宅不得办博物馆
·徐州收藏家协会 简介
·古家具收藏时应该注意的事项
·玉溪窑和磁州窑绘画技巧
·玉器收藏时要学会怎么去辨别玉
·河北沙河王硇村发现古生物化石
协会活动
·国家文物局规定民宅不得办博物馆
·徐州收藏家协会 简介
·古家具收藏时应该注意的事项
·玉溪窑和磁州窑绘画技巧
·玉器收藏时要学会怎么去辨别玉
·河北沙河王硇村发现古生物化石
热门点击
  1. 民间玉器博物馆七百件宝贝藏身普通商
  2. 红色收藏:不仅是文革品的收藏
  3. 不可不知的古玩地摊学问
  4. 一民间博物馆主动申请文物鉴定 含32件
  5. 公盘疯狂翡翠商冷眼旁观 下半年翡翠不
  6. 下一个玉石投资热潮在哪:彩色宝石是
  7. 第四套2角人民币上涨10余倍(图文)
  8. 国宝小商桥风化严重:精美石刻或将消
  9. 老人投资上百万元连体钞:分红时公司
  10. 底特律美术馆将变卖 中国藏品去向引关
 
  收藏快讯 您当前的位置:首页 > 收藏快讯
宋代登封窑吉羊瓷器收藏鉴赏
时间:2015-03-26  来源:转载  作者:友情转载

    

 
宋代登封窑吉羊瓷器收藏鉴赏宋代登封窑吉羊瓷器收藏鉴赏

  华夏收藏网讯 在中国民间传说中,羊如同希腊神话中的普罗米修斯一般。普罗米修斯因盗天火给人间而被缚在一个陡峭的悬崖上,羊则为盗五谷种籽给人间而遭天帝的宰杀。因此,羊,对于我们的祖先而言,是很重要的动物,在日常生活中占有特殊的位置。宋代登封窑吉羊,见证了这一文化现象。

  在古老的甲骨文中已有“羊”字,而且,祖先在造字时就把“羊”和“祥”紧紧地连在了一起。东汉许慎《说文解字?羊部》云:“羊,祥也。”这是通借的手法,就是说“羊”有吉祥之意。许慎以独特的视野,用“祥”解释“羊”,是先民向往和追求吉庆祥瑞观念的物化表现,它折射出那个时代先民的社会心态、审美情趣。

  宋代是我国制瓷业的巅峰时期。贵族出身的赵氏皇帝文化素养较高,推崇素雅清净的釉色,于是,五大名窑应运而生,各大民窑群星璀璨,开创了中国制瓷史上名窑林立的鼎盛时代。河南登封窑是中原的代表窑口之一,始烧于唐代,北宋为其繁盛时期,终于元代。登封窑主烧白瓷,兼烧黑瓷及三彩陶器,器形主要有瓶、枕、罐、洗、碗等。吉羊,在宋代登封窑作品中较为罕见,故弥足珍贵。

  这尊宋代登封窑吉羊,淡雅纯净,厚实稳当,工艺娴熟;底露胎骨,胎为灰色,釉不及底,挂釉痕迹明显,底部还有一出气洞,与当时的烧制工艺一致。它高10厘米,宽10、5厘米,通体施白釉,微泛黄,用化妆土敷底,釉面布满开片细纹,大大的羊角自然弯曲,双耳垂直,嘴巴微张,鼻梁露孔,目点褐彩,脖颈粗壮。

  吉羊虽屈膝呈跪伏状,但眼睛却眺望着远方,生动有趣,给人无限遐想。它与南朝宋《元嘉刀铭》“宜侯王,大吉祥”的人文理念是统一的;同时,“仁义礼智信,温良恭俭让”,儒家核心文化也从它身上展露,可见,当年工匠的良苦用心。工匠们将自己的伦理追求,寄托于吉羊身上,呼应着中华传统美德,让人看了既亲切又警醒。《春秋繁露》云:“羔饮之其母必跪,类知礼者。”其意思是:小羊在母羊身边吃奶时是跪着的,表示对母亲养育之恩的无比感谢。因此,羊,成为仁慈之象征。这尊跪伏着的青瓷羊,就向世人传递着这样一种伦理美德。

  由于我们的祖先与羊有着密切的关系,在生活与生产实践中产生了许多成语俗语及其典故,有的蕴涵生活哲理,给人以启迪。诸如:“三‘羊’开泰”、“顺手牵羊”、“亡羊补牢”、“羊入虎口”、“白如羊脂”、“苏武牧羊”、“挂羊头卖狗肉”等。

    来源:新民晚报

下一篇:沉香一线产地告急 行情靠什么延续
上一篇:一辆摩托车换来的明永乐青花扁壶
 
 
版权所有 徐州收藏家协会  备案号:苏ICP备13039413号
联系地址:徐州市户部山翰林街8号汉清堂  联系电话:0516-83902282  中国黄淮网提供技术支持